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Auspiciado por la Secretaría de Educación del GOBIERNO DE LA CIUDAD DE BUENOS AIRES, por RESOLUCIÓN N° 117 / 5 de julio de 2001.
Las notas firmadas expresan ideas y opiniones que son responsabilidad de los firmantes y que no representan necesariamente las ideas y opiniones de EL MANGRULLO.
SUMARIO:
1 - La importancia del cuento en el jardín de infantes - (Raquel M. Barthe)
2 - El Libro Recomendado - Por la Prof. Zulma E. Prina
3 - El Buzón Loco
No es novedoso decir que el lector comienza a formarse aun antes de aprender a leer. Sin embargo, no está de más recordarlo.
El primer contacto del niño con la literatura es a través de las canciones de cuna, es decir, a través de la literatura oral. Más tarde será el cuento narrado o leído por la madre, la abuela o algún otro ser querido. Luego prosigue en el jardín de infantes donde el libro-objeto cobra importancia material y se transforma en un juguete más al alcance del niño (o, por lo menos, sería deseable que así fuese).
Y aunque todavía no sabe leer, el niño se acerca a los libros con curiosidad y placer y, mientras juega a que lee, va descubriendo que hay diferencia entre lo que son letras, los números o cualquier otro signo o dibujo; descubre también que no sólo hay letras, sino que éstas forman palabras y que las mismas se leen de izquierda a derecha y de arriba hacia abajo. Sabe, además, que la fascinación del cuento que el adulto narra o lee, se escapa de ese libro que él puede hojear, tocar y sentir. Es, por lo tanto, en esta etapa inicial cuando debemos comenzar con el fomento y desarrollo de la lectura. Es entonces cuando tenemos que comprender la verdadera importancia que tiene ese contacto físico con el libro-objeto, para su formación lectora.
Ante la posibilidad de leer o narrar un cuento, las maestras del nivel inicial se plantean algunos interrogantes tales como: para qué sirve el cuento, qué hacer con él, cómo evaluar la tarea y muchos más. Luego surge la decisión de leer o narrar el cuento elegido, que ya es una opción, puesto que el docente deberá resolver entre una forma u otra, según el momento y las circunstancias.
La mayoría de las veces, motivados por el argumento y una vez finalizada la narración (o la lectura), los nenes dibujan, pintan e inventan nuevas historias que, en ocasiones, la maestra transcribe, logrando de esta manera un texto colectivo, producido por los alumnos.
Sin embargo, lo más importante al contar un cuento es el hecho de que la historia no termina con la palabra FIN. Es entonces cuando el relato se prolonga en los diálogos que se suscitan a partir de él y los nenes, sin darse cuenta, empiezan a relacionar los hechos relatados con su vida cotidiana, con su realidad inmediata y con sus propias experiencias. Y el diálogo lleva a la reflexión, al pensamiento profundo y al juicio crítico. Es un proceso que nace en el interior de cada persona y aflora a través de la expresión oral.
Pero para que todo esto suceda, la maestra tendrá que elegir cuidadosamente el cuento: que sea un texto portador de sentido. Entonces se preguntará qué criterio de selección adoptará.
El texto puede ser breve y muy sencillo, pero no por eso "simple". Con un lenguaje accesible y que pueda comprender el niño, aunque siempre introduciendo algún término nuevo que enriquezca su vocabulario.
Cabe recordar que, entre los tres y los cinco años, los niños utilizan un lenguaje reducido (lenguaje activo), pero pueden comprender mayor número de palabras de las que manejan (lenguaje pasivo). Ellos ya son capaces de enumerar los personajes y objetos que aparecen en las láminas; juegan con las palabras y disfrutan con su sonoridad; les encanta aprender nuevos vocablos y se divierten con la rima. Además desean que le cuenten el mismo cuento hasta la saciedad. Les gustan los cuentos que responden a su realidad (hogar, jardín de infantes, sus animales y juguetes). Tienen sentido del humor y se interesan por lo cómico y el absurdo. Les deleita fantasear.
Y llega el ansiado momento en que el cuento se apodera del auditorio infantil. Entonces no importa que durante la lectura o narración los nenes interrumpan de vez en cuando; pronto se acostumbrarán a no hacerlo si saben que tendrán la oportunidad de expresarse libremente al finalizar la historia.
Lo importante es permitirles decir lo que sienten y no inducirlos a las respuestas deseadas por el adulto. En muchas ocasiones el diálogo se transforma en un interrogatorio donde los nenes están más pendientes por complacer al docente que por decir lo que piensan y sienten; se sienten obligados a dar la respuesta que suponen es apropiada y esperada. En estos casos es el adulto quien pone las palabras en boca del niño. Y no siempre la interpretación del cuento es única o correcta porque es la que hizo la maestra. La literatura permite un plural de lecturas, ofreciendo diferentes niveles de comprensión; se puede leer y releer un texto descubriendo múltiples significados subyacentes que estimulan el juicio crítico y la sagacidad del lector, que se tornará capaz de desentrañar lo implícito.
Es por esta particularidad del texto literario que la elección del cuento resulta muy importante y nunca debe tener un significado unívoco ni un mensaje explícito; debe permitir que el chico descubra por sí mismo lo que subyace, "lo escrito entre líneas" y que se esconde en su significado más profundo. La historia debe admitir tantas interpretaciones como lectores accedan a ella, aunque en esta etapa los nenes todavía no tengan dominio de la lectura. Además, más allá de la formación del lector, el cuento es importante por el aspecto lúdico, por el juego, por el placer y, al mismo tiempo, por la fantasía y estos "no lectores" del jardín de infantes son ya lectores en potencia o pre-lectores.
Pero no es sólo por eso que se los debe motivar con la literatura, sino porque dialogando acerca de lo que sucede en el relato y reflexionando acerca de estos hechos, los niños se acercan también a la filosofía, puesto que la práctica filosófica nace de esta manera: de la capacidad de discernir, preguntar, cuestionarse y discutir.
Como propuesta práctica transcribo un cuento para los más chiquitos:
Raquel M. Barthe
Se llamaba Pompón porque era chiquito, peludo, tibio y suave como un copo de algodón.Y si Pompón hubiera nacido conejo, su mamá habría estado muy orgullosa.
Pero Pompón... ¡era un sapito! Y cada vez que se metía en la laguna, había que secarle el pelo con pétalos de margarita silvestre.
Y, a medida que fue creciendo, también el pelo le creció.
Y fue el único sapo con trenzas.
Y también fue el único sapo que nadaba con gorra de baño.
Pompón es un cuento que apenas tiene seis párrafos y sólo ochenta y dos palabras, contando el título, y entonces, ¡el desafío! de dejar hablar a los chicos y recoger sus preguntas y sus respuestas y también las reflexiones y los comentarios. ¿Cuánto puede prolongarse el tiempo posterior a la lectura? Y lo más sorprendente: ¿qué podemos aprender de ellos?
Un texto dice muchas cosas, más allá de las palabras escritas y los niños tienen la habilidad de descubrir estos significados ocultos. Ellos pueden interrogar al texto en lo que no está expresado con palabras, pero que sin embargo está implícito.
Seguramente que esta experiencia será la mejor "receta" para continuar trabajando de la mano de la literatura infantil.
Es posible que al escuchar a los nenes nos sorprenda descubrir que se pueden establecer paralelos con otros cuentos que ellos conocen. Por ejemplo con El patito feo, de Hans Christian Andersen, donde no se acepta la diversidad y se considera que el patito es "feo" porque no se ajusta al modelo de normalidad dado por los patos. El paradigma es único y el patito es rechazado e infeliz.
Sin embargo Pompón no es "diferente" porque pertenezca a otro género, sino que es distinto a todos los de su misma naturaleza. No obstante, y pese a esa particularidad de ser "chiquito, peludo, tibio y suave como un copo de algodón", no parece que se sintiera infeliz o rechazado. El cuento dice que, "si Pompón hubiera nacido conejo, su mamá habría estado muy orgullosa", pero no parece haber rechazo, puesto que le secaba el pelo con pétalos de margarita silvestre, le hacía trenzas y solucionó el problema de su hijo con un gorro de baño. Los hechos narrados muestran a una madre amorosa y dedicada. Es evidente, además, que todos los sapos de la laguna aceptaban su alteridad y, aunque en ningún momento el cuento dice que había otros sapos, al decir que "...fue el único sapo que nadaba con gorra de baño", se puede entender que había otros.
Es posible que la maestra pueda guiar a los chicos a buscar los puntos en común entre los dos cuentos y también sus diferencias. Y probablemente, llevarlos hacia el plano personal para que cada uno pueda expresar verbalmente sus sentimientos hacia sí mismos y en relación a los otros.
Quizá puedan vivenciar, y ver con mayor claridad, los problemas de discriminación, marginación o exclusión que se plantean a diario dentro y fuera de la escuela.
En este tipo de trabajo el maestro puede llegar a sorprenderse ante la diversidad de temas que pueden surgir. A modo de ejemplo mencionaré las reflexiones que hicieron unos niños de Nivel Inicial en una escuela de Villa Lugano: ellos le dijeron a la maestra que, "también Pompón era el único sapito capaz de tener piojos".
Esta práctica de "cuento-debate" entrenará a los nenes en la escucha atenta porque ellos mismos se sentirán escuchados y, no sólo aprenderán a escuchar a la maestra, sino a escuchar al Otro, a respetar el turno para hablar sin interrumpir y, en definitiva, a dialogar.
Por otro lado, y de manera placentera, se irá potenciando su capacidad lectora y se irá formando (de adentro hacia fuera) como lector competente, con "libertad para leer y leer para ser libre".
Raquel M. Barthe
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Martín, María Dolores. Rimas para el recreo / María Dolores Martín. - Buenos Aires : Stella, 2000 -- 96 p. : il. ; 21 cm. - (Colección Alma y Tiza). - ISBN 950-525-360-5. |
Es un poemario para niños de aproximadamente 6 a 9 años. Está dividido en 3 partes: "Animalíos", "Naturalezas vivas" y "Librando historias". María Dolores Martín juega con las palabras, con la rima, la musicalidad, poniendo en escena personajes cercanos al niño.
En "Animalíos" encuentra el camino para llegar a la sensibilidad a través de breves historias o anécdotas entre animales, como "Insectorquesta" o "El escape". Este último apunta a reconocer el valor de la libertad. O bien la lección de la paloma de la paz en "Discusión en la plaza" El amor a primera vista está presente entre el Pulpo y la Ostra en "La boda".
Las "Naturalezas vivas" reúnen una serie de objetos animizados: el cuaderno, la campana, el reloj, el almanaque, el barrilete, que viven y sueñan junto con los niños.
"Librando historias" acerca a algunos personajes clásicos como Napoleón, Don Quijote, las tres brujas y los ángeles. En suma, retazos de tiempos y ritmos en un viaje de fantasía.
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AVERBACH, Márgara. El año de la Vaca. / Márgara Averbach. - Buenos Aires : Sudamericana, 2003. - 128 p. ; 21 cm. - (Colección La pluma del gato). - ISBN 950-07-2326-3. |
Novela sugerida a partir de los 12 años.
Nuestros lectores nos han hecho llegar dos comentarios del mismo libro y creímos conveniente publicar ambos:
1.
En este libro se mezclan la frescura y el no saber de muchas cosas que todos disfrutamos alguna vez en nuestra adolescencia.
Cuántas veces quisiéramos volver a esa etapa, sin mayores complicaciones y donde todo nos parecía simple y posible.
La vida, nos da la oportunidad de mirar más allá de lo visible a simple vista, sólo en nosotros está saber observar a nuestros pares en su interior.
El personaje de la Vaca nos enseña que no siempre somos justos con los otros, que la seguridad de otros nos despierta nuestras propias inseguridades y faltas, pero que en vez de profundizar, nos dedicamos a descalificar y molestar a nuestro entorno para ocultar nuestro propio vacío.
Nos recuerda una época macabra de nuestro país, la cual aún hoy perdura y sigue latente en cada persona que trata de recuperar una parte de su vida arrancada por la dictadura.
Las puertas están abiertas y los senderos marcados, pero sólo nuestro interior podrá ser capaz de guiarnos por el camino correcto y hacer que sigamos a la gente por su belleza interna y no por las apariencias, como así darnos cuenta que a pesar de nuestras cosas siempre tenemos la capacidad de poder extender la mano para que alguien se sostenga de ella y así encontrar el pasado perdido o simplemente forjar un nuevo futuro en el cual las cosas serán más simples sabiendo que el camino ahora lo caminan dos.
Martha Noemí Succurro
2.
Seis personajes cuentan la misma historia, cada uno desde su propia experiencia, agregándole detalles que van a aportarle al lector los datos necesarios para armar la totalidad.
Márgara Averbach logra que cada uno de ellos hable con voz propia y un lenguaje que lo caracteriza de manera inequívoca y acorde con su personalidad, haciéndolos "creíbles".
A pesar de ser la misma historia, cada relato, al estar narrado desde perspectivas diferentes, enfrenta al lector con sus propios miedos, inseguridades, angustias y toda la amplia gama de la problemática adolescente, dándole a la amistad el lugar de privilegio que ocupa en esa etapa de la vida.
Cada personaje, además, expone de manera verosímil variedad de temas sociales vigentes, como la discapacidad, los desaparecidos, la orfandad, la discriminación, etc. Pero todos ellos están tratados en forma sutil, aunque profunda, quedando en un segundo plano que le da el marco y la ambientación adecuada a la historia, donde florecen sentimientos de comprensión y solidaridad.
El tema principal es la SOLIDARIDAD. La protagonista a quien apodan la Vaca, vive para ayudar al prójimo, olvidándose de ella. Esta actitud despierta el mismo sentimiento en un grupo de compañeros que deciden ayudarla a verse introspectivamente y poder ayudarse a sí misma.
La Vaca (Juana) es la única que no relata la historia. A ella el lector llega a conocerla a través de la narración de los demás personajes-testigos, que le permiten imaginar los detalles de su vida solitaria y misteriosa, arriesgando un final que el texto deja abierto.
Delia Gualco